時(shí)間、分期 |
公元前三世紀(jì)以前的世界 |
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夏、商、西周(前21世紀(jì)至前8世紀(jì)) |
春秋戰(zhàn)國(guó)(前8至前3世紀(jì)) |
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中國(guó)歷史 |
經(jīng)濟(jì) |
1、農(nóng)業(yè):原始農(nóng)業(yè)發(fā)展,經(jīng)歷了火耕、耜耕,青銅農(nóng)具等幾個(gè)發(fā)展階段;土地制度由氏族土地公有發(fā)展為奴隸制土地國(guó)有制(西周井田制最為典型)。2、手工業(yè):養(yǎng)蠶繅絲世界最早,商代出現(xiàn)斜紋提花織物;商周青銅冶鑄繁榮,司母戊鼎最為著名;商朝發(fā)明原始瓷器。3、商業(yè):商朝人以善于經(jīng)商著稱(chēng)。 |
1、農(nóng)業(yè):春秋時(shí)期井田制瓦解,封建土地私有制出現(xiàn),戰(zhàn)國(guó)得到確立;鐵犁牛耕春秋出現(xiàn)、戰(zhàn)國(guó)推廣;以精耕細(xì)作、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為特征的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)。2、手工業(yè):春秋晚期出現(xiàn)鋼劍,戰(zhàn)國(guó)鐵農(nóng)具推廣;絲織品品種多、產(chǎn)量大、質(zhì)量高。3、商業(yè):打破官府控制,涌現(xiàn)大商人,春秋末的范蠡被后世尊為商人祖師;商業(yè)發(fā)展促進(jìn)城市繁榮,各主要諸侯國(guó)都城成為繁華商業(yè)城市。 |
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政治 |
1、夏朝是中國(guó)最早的奴隸制國(guó)家,始創(chuàng)王位世襲制;商朝奴隸制中央、地方國(guó)家機(jī)構(gòu)趨于完備。2、西周創(chuàng)立宗法制,是和分封制互為表里的政治制度。3、夏商周三代早期政治制度帶有血緣宗族和神權(quán)色彩。 |
1、春秋前594年魯國(guó)“初稅畝”促進(jìn)井田制瓦解和封建土地所有制形成。2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)變法運(yùn)動(dòng)持續(xù)數(shù)百年,秦國(guó)商鞅變法最為深刻,封建制度得以確立。3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的改革和變法,改變了三代的中央和地方行政制度,中央集權(quán)制開(kāi)始形成。 |
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文化 |
1、思想:周禮是儒學(xué)的重要來(lái)源之一。2、文藝:原始歌舞為后世戲曲起源;繪畫(huà)以人物肖像為主,有帛畫(huà)和壁畫(huà);商代甲骨文表明漢字已具有完整的體系。3、科學(xué):中國(guó)為世界最早使用十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法的國(guó)家。商代甲骨文中已有系統(tǒng)的自然數(shù)數(shù)字。 |
1、思想:百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),為傳統(tǒng)文化體系奠基;孔、孟、荀使儒家成蔚然大宗。2、文藝:春秋時(shí)的《詩(shī)經(jīng)》是成熟詩(shī)歌形成的標(biāo)志,戰(zhàn)國(guó)屈原的《離騷》是中國(guó)古代史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī);戰(zhàn)國(guó)繪畫(huà)從萌芽走向成熟。3、科學(xué):出現(xiàn)算籌計(jì)數(shù)法、赤道坐標(biāo)與《天文》、有性雜交、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、樓船等成就。 |
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世界歷史 |
古代希臘(前9世紀(jì)-前4世紀(jì)中期) |
古代羅馬法的起源(前6-前3世紀(jì)) |
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經(jīng)濟(jì) |
古代希臘的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和航海、殖民活動(dòng)發(fā)達(dá)。雅典城邦工商業(yè)奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,為其奴隸制文明的高度發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。 |
1、羅馬法的起源。①前6世紀(jì)末共和國(guó)初期,羅馬只有習(xí)慣法,沒(méi)有成文法;②前五世紀(jì)中期頒布的《十二銅表法》,標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,它在一定程度上限制了貴族特權(quán)、保護(hù)了平民的利益;③前3世紀(jì)中期以后,在對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中,公民法逐漸演變成為普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律即“萬(wàn)民法”。3、羅馬法的作用:其制定與實(shí)施,穩(wěn)定了社會(huì)秩序;維護(hù)了奴隸制度,鞏固了帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);它的很多原則和制度對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要影響。 |
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政治 |
1、前9-8世紀(jì)出現(xiàn)雅典奴隸制城邦國(guó)家雛形;前8-6世紀(jì)平民和貴族的矛盾尖銳。2、前594年梭倫改革奠定雅典奴隸制民主的基礎(chǔ);前5世紀(jì)初的克里斯提尼改革,確立雅典民主制;前5世紀(jì)中期伯利克利改革把雅典民主政治推向頂峰。 |
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文化 |
1、前5世紀(jì),希臘智者學(xué)派以普羅泰戈拉等為代表,提出“人是萬(wàn)物的尺度”,甚至主張所有人都應(yīng)當(dāng)是平等的,并據(jù)此否定奴隸制,這些觀(guān)點(diǎn)是西方人文主義思想的最早萌芽。2、蘇格拉底比智者學(xué)派更加重視人的倫理道德,提出“知德合一”等觀(guān)點(diǎn),柏拉圖、亞里斯多德古希臘人文主義思想的代表。 |
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選修 |
改革、人物 |
1、改革:前6世紀(jì)初古希臘的梭倫實(shí)行改革,采取廢除債務(wù)奴隸制,實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,建立四百人會(huì)議等措施,奠定了雅典奴隸制民主制度的基礎(chǔ);前4世紀(jì)中期,商鞅在秦國(guó)實(shí)行變法,他采取的“廢井田開(kāi)阡陌,廢分封行縣制”等措施,在秦國(guó)確立封建制,使秦國(guó)在七雄中迅速崛起,為后來(lái)秦國(guó)最終統(tǒng)一中國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2、人物:中國(guó)儒家文化的創(chuàng)始人孔子,提出仁和禮的政治主張,提出了性相近的人性論觀(guān)點(diǎn),提出“中庸”的哲學(xué)主張;創(chuàng)辦私學(xué)擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍,整理編撰了“六經(jīng)”。他是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人,對(duì)中國(guó)和世界文化的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖發(fā)展了蘇格拉底的唯心主義哲學(xué),政治著作《理想國(guó)》和他的教育實(shí)踐對(duì)歐洲和世界影響深遠(yuǎn);古希臘學(xué)者者亞里斯多德在物理、生物學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、特別是邏輯學(xué)方面具有開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),其辦學(xué)實(shí)踐培養(yǎng)了人才,對(duì)整理和保存希臘文化貢獻(xiàn)巨大。 |
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時(shí)間、分期 |
公元前三世紀(jì)至公元十三世紀(jì)的世界(上) |
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秦漢(前3世紀(jì)至公元3世紀(jì)) |
魏晉南北朝(3世紀(jì)至前6世紀(jì)晚期) |
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中國(guó)歷史 |
經(jīng)濟(jì) |
1、農(nóng)業(yè):精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)初步發(fā)展。出現(xiàn)壟作法、代田法等耕作方式;有了農(nóng)學(xué)著作《氾勝之書(shū)》;發(fā)明了犁壁、耬車(chē)、耦犁等先進(jìn)農(nóng)具;耕作制度以連年種植為主,有休耕和兩年三熟制。2、手工業(yè):青銅器輕巧華麗;東漢水排使冶鐵長(zhǎng)期領(lǐng)先世界,瓷器生產(chǎn)技術(shù)成熟;絲路開(kāi)通,絲綢外銷(xiāo)激增。3、商業(yè):秦始皇經(jīng)濟(jì)舉措有利于商業(yè)發(fā)展。漢代長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、臨淄、宛、成都等大城市,發(fā)展為著名商業(yè)中心;長(zhǎng)安商業(yè)區(qū)和住宅區(qū)嚴(yán)格分開(kāi),設(shè)令、長(zhǎng)管理;絲路開(kāi)通,外貿(mào)發(fā)展。 |
1、農(nóng)業(yè):黃河流域精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)成熟!洱R民要術(shù)》是世界現(xiàn)存最早的杰出農(nóng)書(shū);出現(xiàn)間作、套作的復(fù)種技術(shù),綠肥種植是耕作技術(shù)一大成就。江南農(nóng)業(yè)快速開(kāi)發(fā)。2、手工業(yè):發(fā)明灌鋼法,鋼量、質(zhì)大為提高。3、商業(yè):社會(huì)動(dòng)蕩,北方商業(yè)波動(dòng)性大;南方商業(yè)小幅發(fā)展,商稅及其相關(guān)稅種成為東晉南朝政府財(cái)政收入的主要來(lái)源。 |
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政治 |
1、秦始皇滅六國(guó)建立第一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家,確立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制(皇帝制、三公諸卿制、郡縣制等)。2、漢承秦制,但有所損益。中央:漢武帝時(shí),任用布衣為相,中央丞相、御使大夫、太尉等“三公”構(gòu)成的“外朝”掌執(zhí)行,尚書(shū)令、侍中等組成的“中朝”掌決策;東漢光武帝時(shí)進(jìn)一步剝奪三公權(quán)限,使尚書(shū)臺(tái)成為決策和發(fā)號(hào)施令的中樞機(jī)構(gòu),出現(xiàn)“雖置三公,事歸臺(tái)閣”的局面。地方:西漢武帝時(shí)的“推恩令”解決王國(guó)對(duì)中央的威脅,使中央集權(quán)得到初步鞏固;東漢時(shí),西漢的地方監(jiān)察區(qū)州演變?yōu)榭ひ陨系男姓䴔C(jī)構(gòu),形成州郡縣三級(jí)行政體制。 |
魏晉南北朝時(shí)期,掌握實(shí)權(quán)的先是尚書(shū)省,繼而又有中書(shū)省、門(mén)下省,逐步形成三省體制。 |
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文化 |
1、思想:秦始皇焚書(shū)坑儒、加強(qiáng)思想控制;西漢董仲舒發(fā)揮儒家學(xué)說(shuō)(大一統(tǒng)、天人感應(yīng)與天人合一、仁政和綱常),漢武帝全面肯定其主張,儒學(xué)取得正統(tǒng)地位。2、文藝:秦統(tǒng)一文字,篆、隸通行,東漢始創(chuàng)楷書(shū);繪畫(huà)門(mén)類(lèi)豐富,帛畫(huà)與戰(zhàn)國(guó)傳承明顯。賦是漢代流行的文學(xué)體裁,西漢司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》,東漢張衡的《二京賦》是名篇。3、科學(xué):造紙術(shù)西漢發(fā)明、東漢蔡倫改進(jìn);《周髀算經(jīng)》成書(shū),記載“古率”(周三徑一);天文觀(guān)測(cè)使用“渾儀”;《氾勝之書(shū)》記載無(wú)性雜交技術(shù);《黃帝內(nèi)經(jīng)》編定,為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。 |
1、思想:佛教盛行、道教廣為傳播,儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)但吸收佛、道精華取得新發(fā)展。2、文藝:志怪小說(shuō)出現(xiàn);書(shū)法進(jìn)入自覺(jué)發(fā)展階段,楷書(shū)完善、草書(shū)成熟,王羲之《蘭亭序》“天下第一行書(shū)”;士大夫畫(huà)家活躍,顧愷之(《女史箴圖》)等有力推動(dòng)繪畫(huà)發(fā)展。3、科學(xué):劉徽首創(chuàng)割圓術(shù),含有近代微積分思想的萌芽,祖沖之計(jì)算的圓周率數(shù)值領(lǐng)先世界1000年;賈思勰《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存世界最早的杰出農(nóng)書(shū)。 |
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世界歷史 |
古代羅馬法的發(fā)展(前3世紀(jì)-公元6世紀(jì)) |
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政治 |
1、古代羅馬法的發(fā)展。①公元三世紀(jì)初,羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民和非公民區(qū)別開(kāi)始消失,公民法和萬(wàn)民法之間的區(qū)別失去意義;②6世紀(jì)時(shí)東羅馬皇帝查士丁尼編纂《民法大全》,標(biāo)志著羅馬法體系的最終形成。2、羅馬法的內(nèi)容:①公民法:基本為羅馬及其公民的法律。包括元老院法令、元首命令、大法官告示,還包括一些具有法律效力的習(xí)慣法。②萬(wàn)民法:是羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法。適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)各民族及外邦自由民,它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。③羅馬法保護(hù)奴隸以外自由民的多種權(quán)利,提倡自由民在“法律面前人人平等”,制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)和夫權(quán),子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證;其核心是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。 |
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選修 |
改革、人物 |
改革:公元5世紀(jì)后期,中國(guó)南北朝時(shí)期鮮卑族杰出政治家馮太后及其子北魏孝文帝雷厲風(fēng)行進(jìn)行改革:制定官吏俸祿制,整頓吏治;推行均田制;設(shè)立三長(zhǎng)制;推行新的租調(diào)制。設(shè)巧計(jì)遷都洛陽(yáng),化解來(lái)自鮮卑舊貴族的改革阻力。移風(fēng)易俗,推行漢化政策。改革加快了中國(guó)北方各族的農(nóng)耕化和封建化進(jìn)程,促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展和各民族大融合的進(jìn)程,對(duì)后來(lái)隋朝重新實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一也有促進(jìn)作用。 |
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時(shí)間、分期 |
公元前三世紀(jì)至公元十三世紀(jì)的世界(下) |
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隋唐(6世紀(jì)晚期至前10世紀(jì)中期) |
宋元(10世紀(jì)中期至前13世紀(jì)晚期) |
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中國(guó)歷史 |
經(jīng)濟(jì) |
1、農(nóng)業(yè):南方水田精耕細(xì)作技術(shù)成熟。水稻種植普遍采用育秧移栽技術(shù);江東地區(qū)出現(xiàn)適應(yīng)水田和各種土壤精耕細(xì)作的曲轅犁。2、手工業(yè):制瓷業(yè)形成南青北白兩大系統(tǒng)。3、商業(yè):大運(yùn)河促進(jìn)商業(yè)發(fā)展;唐代長(zhǎng)安、洛陽(yáng),揚(yáng)州、益州商業(yè)繁榮,以長(zhǎng)安兩市為最,西市胡風(fēng)胡俗流行,后期商業(yè)經(jīng)營(yíng)的地域限制逐漸被打破;出現(xiàn)柜坊和飛錢(qián);廣州成為重要的外貿(mào)港口,設(shè)市舶使專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易。 |
1、農(nóng)業(yè):精耕細(xì)作技術(shù)全面成熟。北方出現(xiàn)中耕農(nóng)具耬鋤;稻麥復(fù)種制標(biāo)志著精耕細(xì)作水平上升到新高度;農(nóng)作物品種交流廣泛;經(jīng)濟(jì)重心移到南方。2、手工業(yè):景德鎮(zhèn)宋代著名,元代成為全國(guó)制瓷中心,燒制出青花瓷。3、商業(yè):空前繁榮。兩宋店鋪可隨處開(kāi)設(shè);商品種類(lèi)增多;四川地區(qū)出現(xiàn)世界最早紙幣交子;邊境貿(mào)易、對(duì)外貿(mào)易發(fā)展。元代疏浚大運(yùn)河,大都是政治文化中心也是繁華的商業(yè)大都市;杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心;泉州是對(duì)外貿(mào)易的重要港口。 |
政治 |
隋唐形成三省六部制。唐朝三省分工明確,中書(shū)、門(mén)下和尚書(shū)分掌政令決策、審議和執(zhí)行,長(zhǎng)官均為宰相,相權(quán)一分為三,三省相互牽制和監(jiān)督,保證了君權(quán)的獨(dú)尊,是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。尚書(shū)省下設(shè)吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部,此后歷朝基本沿襲這種制度。 |
1、中央:宋代中書(shū)門(mén)下為最高行政機(jī)關(guān),其長(zhǎng)官為宰相;設(shè)樞密院(使)為最高軍政機(jī)構(gòu);設(shè)參知政事和三司使分割宰相行政權(quán)和財(cái)權(quán),皇帝得以獨(dú)攬大權(quán)。元代中央設(shè)中書(shū)省為最高行政機(jī)構(gòu),另有宣政院、樞密院。2、地方:元行省制為中國(guó)省制開(kāi)端,邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司。 |
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文化 |
1、思想:儒學(xué)發(fā)展更為輝煌。儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張,唐太宗時(shí)對(duì)儒家五經(jīng)作出官方權(quán)威注解,印成儒家經(jīng)典讀本《五經(jīng)正義》。2、文藝:唐詩(shī)空前繁榮:名家輩出,作品內(nèi)容豐富,風(fēng)格多樣;傳奇小說(shuō)表現(xiàn)愛(ài)情主題者成就最高?瑫(shū)步入盛世,名家名作迭出,歐體、顏體、柳體爭(zhēng)奇斗艷;草書(shū)大家張旭、懷素。繪畫(huà)產(chǎn)生許多杰出畫(huà)家和優(yōu)秀作品;莫高窟壁畫(huà)盛極一時(shí)。3、雕版印刷、火藥發(fā)明,趙州橋、五牙戰(zhàn)艦。 |
1、思想:宋代形成新儒學(xué)即理學(xué),代表二程、朱熹,朱熹是集大成者(理氣論、心性論)。2、文藝:宋詞五大家,柳、李婉約而蘇、辛豪放,陸游兼之,詩(shī)作最多;話(huà)本為小說(shuō)繁榮奠基。兩宋宮廷畫(huà)活躍、畫(huà)學(xué)興起;繪畫(huà)成為商品;風(fēng)俗畫(huà)為最大亮點(diǎn),代表作《清明上河圖》。元散曲《秋思》千古流傳;雜劇使戲曲藝術(shù)成熟,關(guān)漢卿《竇娥冤》是杰作。3、科技:畢升發(fā)明活字印刷術(shù);管形火器出現(xiàn);羅盤(pán)針用于航海;應(yīng)縣木塔為世界現(xiàn)存最高大的古代木結(jié)構(gòu)建筑;農(nóng)書(shū)《農(nóng)桑輯要》;天文簡(jiǎn)儀。 |
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世界歷史 |
中世紀(jì)的歐洲(約公元7世紀(jì)-13世紀(jì))(參見(jiàn)選修一歐洲宗教改革相關(guān)部分) |
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經(jīng)濟(jì) |
中世紀(jì)的歐洲盛行封建莊園經(jīng)濟(jì),以莊園為基本的生產(chǎn)、生活單位(有別于中國(guó)的小農(nóng)家庭),在莊園內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)分工,農(nóng)奴勞動(dòng)具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性,在莊園內(nèi)實(shí)行自給自足。 |
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政治 |
7—9世紀(jì),歐洲主要封建國(guó)家如英、法、德等形成。但天主教在歐洲特別是西歐的勢(shì)力非常強(qiáng)大,羅馬教廷通過(guò)教階和教區(qū)制度對(duì)整個(gè)西歐實(shí)行大一統(tǒng)的神權(quán)統(tǒng)治,教權(quán)往往是大于世俗王權(quán),11世紀(jì)的“卡諾莎之辱”是封建王權(quán)屈從于教權(quán)的典型例證。 |
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文化 |
在歐洲的中世紀(jì),基督教神職人員是歐洲唯一的文化階層,教會(huì)壟斷了歐洲的學(xué)校教育,宗教神學(xué)是學(xué)校的主修科目。宗教機(jī)構(gòu)還控制了歐洲民眾的精神文化生活,實(shí)行天主教的精神專(zhuān)制和獨(dú)裁。 |
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選修 |
改革、人物 |
1、改革:11世紀(jì)中期中國(guó)北宋的王安石變法,面對(duì)積貧積弱的局面,從理財(cái)、軍事和科舉教學(xué)等方面入手進(jìn)行大刀闊斧的改革,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,但終因大地主大官僚的阻撓而失敗。2、人物:7世紀(jì)上半期,中國(guó)古代杰出的地主階級(jí)政治家唐太宗李世民實(shí)行寬舒政策,任用賢能、勵(lì)精圖治,為大唐盛世的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。 |
時(shí)間、分期 |
14-19世紀(jì)初的世界 |
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明、清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期的中國(guó)(14世紀(jì)中期-1840年) |
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中國(guó)歷史 |
經(jīng)濟(jì) |
1、農(nóng)業(yè):精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展。多熟種植制及其品種開(kāi)發(fā);引進(jìn)國(guó)外高產(chǎn)作物玉米、甘薯;經(jīng)濟(jì)作物大量種植,形成專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域;施用餅肥;出現(xiàn)《農(nóng)政全書(shū)》等農(nóng)學(xué)著作。2、手工業(yè):明晚期煉鋼技術(shù)仍在世界領(lǐng)先;景德鎮(zhèn)成全國(guó)瓷都,明清發(fā)明五彩瓷和琺瑯彩瓷,瓷器大量外銷(xiāo);蘇杭絲織業(yè)鼎盛;明朝中后期江南民營(yíng)手工業(yè)出現(xiàn)稀疏的資本主義萌芽,清朝時(shí)緩慢發(fā)展。3、商業(yè):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)聯(lián)系日益密切,徽商、晉商崛起。 |
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政治 |
1、明朝:①明太祖廢丞相制度,設(shè)殿閣大學(xué)士(顧問(wèn));②明成祖時(shí)內(nèi)閣制度確立;③明宣宗時(shí)內(nèi)閣獲票擬權(quán)。但內(nèi)閣并非法定中央機(jī)構(gòu),不能制約皇權(quán)反使之加強(qiáng)。2、清朝:①康熙時(shí)設(shè)南書(shū)房,與內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議三足鼎立,集權(quán)于皇帝;②雍正時(shí)設(shè)軍機(jī)處,全國(guó)軍政大權(quán)完全集中皇帝手中,君主專(zhuān)制發(fā)展至頂峰。 |
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文化 |
1、思想:王陽(yáng)明將理學(xué)發(fā)展到心學(xué)階段;反封建民主思想代表李贄、黃宗羲等。2、文藝:小說(shuō)空前繁榮,四大古典小說(shuō)問(wèn)世;明傳奇興盛,昆曲一統(tǒng),湯顯祖《牡丹亭》最為出色;清徽、漢合流,京劇形成;元明清士大夫文人畫(huà)成就突出,寫(xiě)意畫(huà)最能反映其風(fēng)貌。3、科技:鄭和海船和牽星術(shù)導(dǎo)航世界領(lǐng)先;《本草綱目》、《農(nóng)政全書(shū)》等傳統(tǒng)科技巨著相繼問(wèn)世。 |
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世界歷史 |
14-16世紀(jì)的歐洲 |
17-19世紀(jì)初的歐洲 |
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經(jīng)濟(jì) |
1、14、15世紀(jì),意大利半島的佛羅倫薩等地出現(xiàn)了最早的資本主義萌芽,并向英、法等國(guó)發(fā)展。2、1500年前后,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽,在西、葡王室的支持下,西歐航海家開(kāi)辟了通往美洲和印度等地的新航路,世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始形成。 |
1、新航路開(kāi)辟使歐洲商路和貿(mào)易中心向大西洋轉(zhuǎn)移,荷蘭成為為17世紀(jì)典型的資本主義國(guó)家;英國(guó)資本主義工場(chǎng)手工業(yè)迅速發(fā)展,18世紀(jì)中期工業(yè)革命開(kāi)始, 18世紀(jì)晚期、19世紀(jì)初向法、美擴(kuò)展。2、荷、英、法加入殖民國(guó)家行列,在殖民擴(kuò)張和海外貿(mào)易的推動(dòng)下,世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展。 |
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政治 |
歐洲宗教改革:①背景:資本主義萌芽;文藝復(fù)興。②爆發(fā):1517年馬丁·路德揭開(kāi)序幕。改革主張:因信稱(chēng)義,簡(jiǎn)化儀式,《圣經(jīng)》權(quán)威,君權(quán)至上。結(jié)果:形成路德新教,確定“教隨國(guó)定”原則。③擴(kuò)展:加爾文教;英國(guó)國(guó)教(清教)。④評(píng)價(jià):是歐洲資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng),是西歐各國(guó)反對(duì)羅馬天主教會(huì)的斗爭(zhēng);打破天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治;有利于民族國(guó)家形成和教育發(fā)展;加爾文教成早期資產(chǎn)階革命旗幟。 |
1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后,1689年頒布《權(quán)利法案》,標(biāo)志著君主立憲政體確立;18世紀(jì)英國(guó)內(nèi)閣制形成,國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位,議會(huì)和首相成為國(guó)家政治生活的中心。2、18世紀(jì)晚期美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,頒布1787年憲法。這是近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。它規(guī)定美國(guó)國(guó)家權(quán)力由立法、行政、司法三部分組成,立法權(quán)由參眾兩院組成的國(guó)會(huì)行使,行政權(quán)賦予選民間接選舉產(chǎn)生的總統(tǒng),司法權(quán)集中于聯(lián)邦法院。并規(guī)定美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制。君主立憲制和總統(tǒng)制聯(lián)邦共和制是資產(chǎn)階級(jí)代議制的重要形式。 |
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文化 |
文藝復(fù)興:①背景:意大利資本主義萌芽;資產(chǎn)階級(jí)的精神追求;古希臘、羅馬文化遺存。②指導(dǎo)思想人文主義。③成就:薄伽丘《十日談》,但丁《神曲》,彼特拉克《歌集》;達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》。④評(píng)價(jià):歐洲第一次資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng);打破天主教會(huì)精神專(zhuān)制,促進(jìn)思想解放;促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)的發(fā)展;也促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。 |
1、思想:17、18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)以法國(guó)為中心。它公開(kāi)質(zhì)疑教會(huì)和統(tǒng)治者說(shuō)教,抨擊教會(huì)權(quán)威,反對(duì)專(zhuān)制和愚昧,提倡科學(xué)、自由和平等。其核心理性即人自己思考,運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物。它被視作判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),并反對(duì)一切外在權(quán)威;號(hào)召人們構(gòu)建一個(gè)更符合理性和人性的社會(huì)。代表人物伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、百科全書(shū)派和德意志的康德。2、科技:牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系,標(biāo)志著近代自然科學(xué)形成,為兩次工業(yè)革命奠基。 |
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選修 |
改革、人物 |
人物:1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)者克倫威爾;美國(guó)國(guó)父華盛頓;一代雄獅——法蘭西第一帝國(guó)皇帝拿破侖;中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者——康熙帝。2、近代自然科學(xué)之父牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系,標(biāo)志近代自然科學(xué)的形成;中國(guó)杰出的中醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍著中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的集大成之作《本草綱目》。改革:歐洲宗教改革:見(jiàn)世界歷史政治部分。 |
時(shí)間、分期 |
19世紀(jì)初至19世紀(jì)60年代的世界 |
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中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)(1840-1860年) |
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中國(guó)歷史 |
經(jīng)濟(jì) |
1、經(jīng)濟(jì):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力侵入,東南沿海通商口岸附近自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解(“織”與“耕”分離);外資工廠(chǎng)始現(xiàn)通商口岸,近代工業(yè)在中國(guó)出現(xiàn)。2、社會(huì)生活:西方生活方式開(kāi)始傳入,通商口岸衣食住行等社會(huì)習(xí)俗開(kāi)始變化。 |
政治 |
1、由于中國(guó)的落后和清廷腐敗,兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)均告失敗,清政府被迫與列強(qiáng)簽訂中英《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》等不平等條約,中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)開(kāi)始遭到嚴(yán)重破壞,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。2、在民族矛盾和階級(jí)矛盾激化的情況下,1851年反侵略反封建的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起。3、無(wú)產(chǎn)階級(jí)在外商于通商口岸開(kāi)辦的工廠(chǎng)中開(kāi)始產(chǎn)生。 |
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文化 |
1、林則徐是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人;魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,對(duì)啟迪人們關(guān)注世界、探索救國(guó)之路起了積極作用。二人都是新思想的倡導(dǎo)者。2、《天朝田畝制度》是完整的反封建革命綱領(lǐng),是太平天國(guó)作為農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最高峰的主要標(biāo)志;洪仁?摹蹲收?縷?肥竅冉?鬧泄?俗鈐縑岢齙腦謚泄?⒄棺時(shí)局饕宓姆槳浮 |